爱新觉罗·溥光书法,日臻老道。拓展着他的文化自觉和文化自信——走进商圈,有价有市,前景看好。他说:想以最好的笔、纸、墨、印、场境去进行一次净化心灵悟语的写作,其实是很奢侈的。
记者宋萌 HONG KONG 香港整理报道
我的父亲爱新觉罗·溥光(宋曙光)书法日臻老道,真替他高兴,又为他辛苦而心痛。今年是他的本命年,60岁了。他说有几种职业越老越犀利,如老中医——一剂达病灶,老裁缝——一眼知肥瘦,老警察——一眼判黑白,再就是老书法家了,这话我有体会。见他不断挑战自己,他每每展纸不计正面背面,宣纸或生或熟,都可下笔知纸性,我虽红者没赤,主要我看到是爸爸背后用功的代价,就感到很难超越他。
我爸主张现场吟书即兴独创的楹联书法、冠名书法,或隶、或篆、或行、或魏、或楷,笔笔见师承。讲究辞赋对仗,绝句巧妙,皇墨皇章,大气显赫,涉掠周易学科、文字源流……
酒桌上都说他是中国书法界60岁益壮多产的一匹黑马,是中国书法研究院委员会委员,活跃于国际舞台的香港书法学者。他的书法、诗歌、小说、散文、报告文学、剪纸、摄影,作品多多,画兰也一绝,我说给他设个网页多好,他楞是不允。爸爸独特的笔锋我是从以前的手稿看到的,工工整整,我家的书足有两万多,在香港要搬新屋,他真是书多衣少。爸爸写的——半卷圣经半窗花,一支秃笔走天涯。说的就是他的生存状态。
当年,我在香港一杂志当编辑,正值香港回归10周年,总编想在每一位立法会高官名前第一个姓字用书法来写,结果在电脑找了三天都不满意,于是我请父亲出山,亲到报社当着总编的面书写,父亲笔到生花,马上被采用。父亲这种用繁体楷书韵味的字来写,大字端庄,小字耐读,尤其他做惯了编辑职业,马上笔生花的事是易如反掌之举。他疾书顺章,笔法结构力求不重复,落墨意在笔先,可谓将整幅字按一字去写的关照,从不愿打格折纸,信墨成章,据悉,许多商家、银行、及文化交流中心看好他的书卷气之风格,有意收藏,爱新觉罗·溥光皇墨书法是以自己的文化自觉和文化自信走进商圈艺界,既有价又有市,前景看好。
他不屑于一些书匠标榜自己是什么体------姓王的就标“王”体,姓朱的就标“朱”体的滑稽之不知天高地厚者,更不屑那些缺失个性,抄写唐诗宋词、经文弥句、厚德载物、海纳百川、家和万事兴、天道酬勤、花开两朵、瀚墨缔缘之类的应景之作,当代书坛也有一些奇怪现象,诸如“书法赶潮派”、“俗书派”、“江湖派”、“杂耍派”(如足书、指书、倒书、空心书)等等。不再评说。自然他也就会在书法市场看家多、买家寡的形情之下仍一路出新而不俗,真功在笔下,可鉴他文赋严谨的书风。有人要爸爸写这些字,他也劈头盖脸地回绝人家的索字,场面尴尬,我也在笑颜解围。我知爸爸对学问的执着,但他不会婉转,估计那是他的底线,不可让步。去年他出去考察约九万公里,飞机票一大摞,足可以见证了他晚年的充实和求知的忘我。
近期我知他自9月24日——10月6日开启湖北文化考察之旅,他买把刀回来,他说他不是英雄,因为宝剑是佩英雄的。您看他做什么总是这样追根溯源,俗语讲,耿直万人嫌,他的缺点往往正是他的闪光处。他60了,估计改不了他对价值观的取向。
10月9日——17日,爱新觉罗.溥光又第二次远赴海南龙麟、海南国际文化交流中心、海南武警部队警卫局、海南博鳌论坛馆交流书法;爱新觉罗·溥光在身体力行着文化自觉和文化自信。他白天快步爽朗,一提起笔就像司机摸了方向盘,感觉就来了,我好地问他,他说这叫“玩”。他不乐意写的,不要逼他,有时人家要写一幅字,他灵感来了,先把这幅写好,再写约书的那一幅。您说都玩到这种地步的人,不成功也难。
这次在海南,一海南高官就要一个“乐”字,我们满以为写一个乐字了事,可是爸爸信笔在那个乐字下款又写几行小字——乐乎,不取悦他人脸色,笑给自己当大快也。
我想,这就是他的人生写照吧。记得上次来海南也创作了一幅惊人之作——“林花扫更落,径草踏还生”。我为爸爸旺盛的记忆力而折服。旦盼这把刀不快也光,造福书坛。
10月18日参予浦发银行深圳龙岗支行10周年庆,海派紫砂艺术鉴赏慈善拍卖会。他现场挥毫“雪满龙山高士卧,月明岗上美人来”,联中突出“龙岗”两个字,一下子就轰动了全场。
爱新觉罗·溥光即兴为浦发银行深圳总行张耀麟行长题——“耀德麟舞”,又博得好彩。看到此,我发现爸爸看别人写字搁笔,他不论写的怎么样,他都带头鼓掌,我说您是不是虚伪,他立即反驳,那叫尊重。
随后为香港著名红点家具集团的刘素华/刘敬文总裁题字,由于难度大,众人静待片刻,只见——“素屋家增红,华庭具焦点”十个字赫然纸上,十个字里包涵了总裁的名——素华;她的职业——家具;她的品牌——红点。同纸,爱新觉罗溥光又挥毫写下——“高敬乾坤,人文天地”八个大字,那是爱新觉罗. 溥光为刘敬文总裁的题字。一纸双题,顿令在场的高朋贵宾拍案叫绝。
我爸说,这种冠名联很容易写“俗”,但把它写的“雅”必须要象张帝大家那样思路敏捷,张嘴就来,合辙押韵,有名有彩。就象“渴望”电视剧演宋大成的李雪健所说,要演就必须出彩,不出彩不演。我努力就是了,这书法,仁者见仁,智者见智,你写的好,他不识货也白费。
大前年他为一个东莞中堂一个锦荣粥店题字,明明写“皇上喝了锦荣粥,一连三碗忘上朝”,结果店老二说,哪个皇上喝我这小店的粥啊,你还是再另写一个,一碗2块钱,过来过去的人看的懂.......我听了也笑出了声。
光听我爸讲他闯出书法创作的轶事都能编一本小说,满负荷的文化考证,让他对自己书法新发展有了全新的规划拓展着他的文化自觉和文化自信。
日前,爱新觉罗.溥光的12属相华夏图腾书法已纳入著名森派手机品牌外壳的限量版图标。中国国际文艺家协会惠州分会副主席、森派总裁杜玉文说,我们有幸得到宋老师的墨宝,并策划闪亮走向市场,她添补了手机外壳配套市场以皇墨书法为载体的空白,以恢谐调侃的诗句将鼠、 牛、虎、兔、龙、 蛇、马、羊、 猴、 鸡、 狗、 猪系列篆字书法样式最有特色的书法形式跃然纸上,雅俗共赏,咨询各路神仙评估后,没“展”先“火”,读后爱不释手,极想拥有。
鼠——黠鼠苏大智,攀占相属首。 [ 黠 xia]
牛——宗元牛赋赞,不惕耕耘鞭。 [惕 ti]
虎——三岁虎子吼,十方无狐种。
兔——嫦娥恋凡尘,彩袖释灵兔。
龙——人分贵溅世,命别鱼龙界。
蛇——金蛇狂舞序,添足便成龙。
马——奋蹄踏燕归,汗马不屑功。[屑 xie]
羊——鸦有反哺意,羊虔跪乳恩。
猴——弼马天官,享花果山巅。[弼 bi]
鸡——鸡禽司晨毗,十八变凤凰。[毗 pi]
狗——忠犬救主义,不嫌家贫德。
猪——祖扛九钉耙,命中犯桃花。
象他都玩成这样,件件把玩的很精当,不虚度每一个晨昏,如那年轮,过的好快。他交的朋友都是比他年轻的,
他穿的衣服都是他自己选的,他对色彩学有独到的研究。他爱买宠物,买来,他不赡养了。香港的家不大,可他买两个冰箱,一箱放食物,一箱放文房四宝,可着全世界估计也找不到这样爱书如命的人。他说工欲善其事,必先利于器。
凡借助于工具来完成的事,应该象文凭,用时能拿得出,不能就乎。
爸爸崇拜的人不多,王岳川教授的理论对爸爸影响深远。
记者采访宋曙光,他说,他追随的导师是王岳川,王岳川是四川省安岳县人。1982年毕业于四川大学中文系,1988年毕业于北京大学中文系。1993年以来任北京大学中文系教授、博士生导师,享受国务院特殊津贴专家,中文系文艺理论教研室主任,北京大学书法艺术研究所所长,中国书法家协会理事,中国书法家协会教育委员会副主任,北京书法院副院长,国际书法家协会副主席,中国作家协会会员,中国中外文艺理论学会副会长,香港中国文化研究院院长,日本金泽大学客座教授,澳门大学人文学院客座教授,复旦大学等十所大学双聘教授。
是王岳川的许多书法理论点燃了自己的书法火炬。我爸原来在香港文汇报不会打电脑,领导说他头脑好使就用他头脑了。
我爸连手机发信息也不会,一次过年,报社互问的信息太多了,我爸就试着用拼音发出【谢谢】两个字,结果一众领导直夸他----一字值千金啊,至此爸爸就开始在电脑上敲拼音,开启了他如虎添翼的创作生涯。
爱新觉罗.溥光(宋曙光)系爱新觉罗皇裔第11代嫡孙,自幼习贴练仿,字是母亲打出来的,自幼习字不练点、撇、捺,直接写一个完整的汉字,悬肘空拳,力握正笔,金不换的香墨足足码了一床屉,左手砚墨,右手临帖,手心不可湿,腰不可随案,墨不可干涩,笔笔交待清晰。繁写知字,简写知音。篆写之通,隶写之从。在举一反三的打板中从苦体乐,从纸写到墙写,从小格字到一米宽的斗字,悬字见久功。再识真、草、隶、篆、魏,所以60年写功不计笔写、棍写、手写、蹲写、软铺写、硬炕写、草纸写、毛纸写、宣纸写、红纸写,都是这辈子欠下的字,字纸等身不为过。后期20多年专注书法理论,尤拜良师得悟。拓展着他的文化自觉和文化自信是源于对中国传统文化的求知和探索,总和高师对话,自觉才疏学浅。所谓踏破群山觉路平,基于此,勉于此。
没什么可炫耀的-----爸爸如是说。
爱新觉罗.溥光(宋曙光)说,王岳川教授的书法学说别具一格——天下有很多路:有捷径、有邪路、有歪路、有断路、有死路,但只有一条路能走通,这条路叫正路。你们要经得住考验,不要为金钱所动,不要在这个假书法、伪造画很多的时代,让经济蒙上眼睛。
爱新觉罗·溥光(宋曙光)说,他的一幅字按市场参照价,爱新觉罗“溥”字辈书法,目前最低标价为每尺6000元,画兰花每尺18000元 慈善拍卖每幅达80万是物有所值,要润格费,是让对方尊重我们的劳动。卖500克珠砂印泥西冷印社出品的价约4000元,印不了十幅字就印不出红印了。所以,想以最好的笔/纸/墨/印/场/境/去进行一次净化的心灵悟语写作,其实是很奢侈的。
老举手,也累了,光学雷锋也不行。作为女儿,我看到爸爸辛辛苦苦写的字被人骗走或分文不给,爸爸照样笑呵呵,照样自费买纸买墨,他不想收哥们的钱,“义气”两字虽不挂在他的嘴上,但他践行着——如:最近策划为海南三沙市机场大厅书写长30米/宽2.5米的书法是义墨免费书写,也是爱国书法家在当代的大手笔。不是什么都是钱,这就是书法家的大德底线。
以前有人以帮助宣传为名骗取了宋曙光不少作品,宋曙光一气之下写过——[贪画者不归纸.贪印者不归石] 的力作,竟也被贪字者一律假收藏,不还,可见贪婪者厚颜无耻到了何等地步。
爱新觉罗·溥光(宋曙光)说,写书法不是你给多少钱而捉笔以应,写字讲究力透纸背,白天写,不感觉手部有异常,等到晚间,就会感到胳膊痛的不知往哪放,一个硬汉也只有在夜深人静时为自己舔伤。唉,说他用心写字是在用生命抒发真情,一点也不过份。
他说,大家就自然在乎每一幅作品的品相,自己不满意的作品不会让她出门,如同让女儿出嫁,得打扮得体才能出门。他也常说;说不好哪一天就写不了了,所以想在有生之年多出好作品,我劝他出书,他还觉太早。他低调的连一片小册子也不想做,因为前脚做了,没过几天仿作就来了。网上那幅【金口玉言】就是铁案。
正如王岳川教授所说;刊物和专家是互动的,专家通过刊物平台发言发声,让天下知道有价值的思考;平台通过专家提高自己的知名度,提高自己的可信度。我相信,只要有为艺术文化作贡献的精神,艺术一定会走向“绚烂至极归于平淡”的境界。
我爸的案头放满了书法研究书刊、周易命论,他最看中的是中国书法界终于出位王岳川教授这种学者型的大家,有爱抬杠者总是搬弄1900年的大家谁谁字如何;现在80、90年后的如何光会打电脑不识一笔书法;你看看王岳川教授所说就会看到理性学者的高见了。为这事,我特意查了电脑,可见爸爸博学求真的深度和广泛。他并不是一扎到屋里就不出来的书呆子,香港的家到海边不用半个钟,他回来总是带些贝壳、沙藻回来,象个顽童,他一旦掩卷看书,我们都不扰他,有时他也就一些话题与我交流;他信基督,但他也进寺庙,他说作为学者必须是个杂家,他也戏说自己是个杂食动物.....他经历多多,文革、地震、刮台风、只让生一个、上山下乡、改革,他说他唯独缺的是文化自觉和文化自信。后来我从王岳川教授那找到阐述。
爱新觉罗·溥光(宋曙光)作为书龄过半百的学者,不依社会职务所绊,不依皇戚皇墨自傲;提携新人,学子多多,他对那些初习者不揠苗助长,他说,写字乃人性的散发,鸟,飞的高远,不在乎姿势多美。
爱新觉罗·溥光(宋曙光)是左手使用工具者,自然不要求学子刻意为右,他对书法追求古意又不失真墨而强调书卷气,他既研大师理论,又勤践自道,有人也称他为“大师”,他调侃道自己是“大吃”,既吸纳百家之长的“大吃”。母亲有训----要想人前显贵,必须背后受罪,哈哈,我还在努力中。
爱新觉罗·溥光(宋曙光)作为书龄过半百的学者,活脱脱的一个老顽童的样子。如他的字,如他的辞,出口成章,徐徐道来,下笔有神。到广东龙川农村考察,为当地领导题字,一时兴起,赤背而挥墨,获得一片赞许和掌声,他说,人活得不要那么假,我行我素又如何。当即大书——“观钓颇欲垂钓趣.种花何问看花谁”,书卷气赫然,令人刮目相看。赤背的不雅与疾书的不俗,在那一刻融为他的一种人格的力量了,谁敢小看他。